Dizem os
entendidos que a salvação de Itabuna é Itapé, aproveitando a fúria das águas do
rio Cachoeira, está na futura barragem a ser construída em Itapé, neste
mencionado rio. Se, efetivamente, isto vier acontecer, como ficará aquele município
sem suas melhores terras e sem as rendas destas, vez que grande parte daquele
município ficar é submersa, indenizada pelo governo. Por outro lado, a futura
barragem não é a solução, visto a existência de vários rio afluentes que
desembocam no Cachoeira após Itapé, como o Piabanha Seca, o Jequitibá, o
Ribeirão Grande, o Banco dos Cachorros, o, Catuló que oferece também perigo
para Itabuna. Deste modo, mil vezes a continuação de cais nas duas cidades para
maior sossego popular, está a minha opinião. Pena que amanhã apareçam aquelas
enchentes de 1914, 1947, 1968 e 1969 e encontrem ainda estas duas cidades
desprovidas de segurança, onde o trabalho popular e progresso destas duas
cidades venham desaparecer. Assim como os esforços dos proprietários dos bairros em franca
prosperidade como João Mangabinha, Zildo Guimarães e outros, frutos do trabalho
de tantos anos daqueles que deram toda a sua parcela de trabalho a bem da
grandeza desta grande cidade. Isto para o futuro mas, se indaga: Cadê Itabuna e
Itapé? E com tristezas estampadas nas faces não termos o que responder. O
Cachoeira levou-as para Ilhéus.
Meus amigos
leitores, terminando a exposição desta minha história, quero aproveitar o ensejo
e, juntamente com todos vocês que leram este livro, que lancemos um apelo às
autoridades do nosso país de ser decretada, irrevogavelmente, a proibição de
matanças de vacas prestáveis para criação. Quando me entendi, só se matava uma
vaca se ela estivesse com os seu quatro peitos perdidos ou caduca pela idade. Sendo
que a carne e os demais produtos derivados, nunca subiram de preço. Porém agora
estamos assustados em ver uma alta desenfreada dos produtos do boi e sua carne
amanhã passar a ser objeto de luxo que o
pobre jamais poderá adquirir. Deste modo, só há um meio: é ,o povo em massa
protestar a matança de vacas para depois de certo tempo a carne tornar com um
preço estável e chegar para todos.
A propósito da minha exposição temos:
Convém aproveitarmos
a presença do nosso
presidente Médici, homem da justiça e
entregar este apelo, última solução
deste grave problema. Porquê:
O chifre para a indústria
a unha é exportada
é mesmo um lamber de beiços
um cozido de rabada
Para fazer saudade
aos velhos
e fogo à rapaziada.
A vaca nos dá o leite
o queijo e o requeijão
os filhos para o trabalho
a manteiga para o pão
o couro para o sapato
carne pra alimentação.
O rabo dá o sedem
pra fazer corda de luxo
a sola dá todo arreio
ou folgado ou com repuxo
e o reio é procurado
pra todo negócio apuxo.
O doce de mocotó
pra quem está com fraqueza
língua e beiço no feijão
é mesmo uma grandeza
fato cozido e assado
é comida da pobreza.
Da vaca nada se perde
todos sabem quanto eu sei
que até sua caveira
se brinca em noites de Reis.
O osso dá o tutano
a farinha pra adubo
a moqueca de miolos
esta acima de tudo
o sebo para o sabão
vejam como serve ao mundo.
Diante de tanta utilidade deste
animal que reputo sagrado vamos
então agradecer a Deus a sua vinda
a terra mãe de criação de todos
os animais lhe poupando a existência
pelo menos enquanto ela estiver
sendo útil à coletividade.
Itabuna, 20 de julho de 1973
José Ferreira da Costa
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(TERRA, SUOR E SANGUE – LEMBRANÇA DO PASSADO – HISTÓRIA DA
REGIÃO CACAUEIRA - Cap. XXII)
José Pereira da Costa
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